지방길이는 주척(周尺)으로 일척이촌(一尺二寸) 폭이 삼촌(三寸)인바 주척일척(周尺一尺)은  현재 미터법으로 약 이십(二十)센치에 해당하니까 길이가 이십이(二十二)센치에 넓이가 육(六)센치 정도이다, 직사각형으로 절단하여 위쪽을 둥글게 오려서 사용하기도 한다.

위를 둥글게 하고 아래쪽을 평평하게 하는 까닭은 천원지방(天圓地方:둥근 하늘과 평평한 땅)을 상징한 것이다.

한 장의 지방에 남,여 조상 두 분의 신위를 쓸 때는 중앙을 기준으로 왼쪽은 남자조상을 쓰고, 오른쪽은 여자조상을 쓰며 세로쓰기를 한다. 만약 여자조상이 두 분 이상이면 남자조상의 바로 오른쪽에서부터 계속 쓴다.

 

▶ 지방서식(紙榜書式)

지방(紙榜)을 쓸 때 단설(單設)일 때는 돌아가신 분 한분만을 쓰고, 합설(合設)일 때는 돌아가신 내외분(內外分)을 함께 쓴다. 이때 서고동비(西考東비 :서쪽은 고위(考位)이고 동쪽은 비위임)이므로 좌편에 남자의 신위를 쓴다.

지방(紙傍)을 쓸 때는 관직(官職)이 있을 때는 그 품계(品階)와 관직(官職)을 쓰고, 관직이 없을 때는 남자는 학생(學生) 또는 처사(處士), 수사(秀士)또는 수재(秀才)라고 쓰며, 여자는 유인(孺人), 여사(女士)라 쓴다.

벼슬이 없었던 분의 경우에는 관작 대신에 처사 또는 학생이라고 쓰는데, 조선시대에는 이 말이 과거 시험을 준비 중이던 예비 관원의 신분을 가진 사람들을 지칭하던 용어이다. 근래에는 "현고학생부군신위(顯考學生府君神位)"와 같이 쓰는 것이 관습처럼 되어서 이를 마치 지방 문안의 표준인 것처럼 여겨 관직을 지낸 사람이건 아니건 이렇게 쓰는 경향이 있는데, 이는 매우 잘못된 풍습이라 할 수 있다.

오늘날에도 공직에 있었던 분들의 지방에는 당연히 관직을 써야 하고, 일반 사회 단체나  기업체 등에서 중요한 직위에 있었던 분들 모두 공공의 성격을 가지고 있기 때문에 공직에 준하는 것으로 볼 수 있기 때문이다. 다만 관직을 쓸 때는 대표적인 직함 하나만을 간략하게 쓰는 것이 좋다.

박사, 석사, 학사와 같은 학위를 가진 분은 그것을 쓰는 것도 좋을 것이다. 예전의 진사나 생원도 일종의 학위로서 신주나 지방에 쓰였기 때문이다.

여성의 경우에는 오늘날은 남편의 벼슬에 따라 봉작하는 법이 없으므로 봉작은 쓸 수 없다. 따라서 남성의 경우에 준하여 쓰는 것이 좋을 것이다. 일정한 직함이 없는 여성은 그냥 유인이라고 쓰는 것도 좋다.

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부,모, 부모합설 지방 서식입니다.	[다운로드]
조부,조모, 조부모합설 지방 서식입니다.	[다운로드]
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형, 형수, 형_형수합설 지방 서식입니다.	[다운로드]
남편, 아내 지방서식입니다.	[다운로드]

 ㄴ)축문 축문은 신명앞에 고하는 글이며 그내용은 제위분께 간소한 제수나마 흠향하시라는 뜻을 고하는 글이다. 고로 한문의 뜻을 풀이하면 잘 이해할수있다. 그러나 지금은 한글로 알기쉽게 쓰기도하며 크기는 폭 25Cm정도 길이는 36Cm정도로 한다.  ▶ 축문 쓸때 알아두어야 할 점

維(유); 이어서 내려오다.
歲次(세차); 해의 차례.
干支(간지); 간지는 천간지지 육십갑자의 그해의 태세를 쓴 것이며 그 예로 금년이 丁丑 (정축)년이면 丁丑 (정축)이라고 씁니다.
某月(모월); 제사날을 따라 쓰며 제사달이 정월이면 正月 8월이면 八月(팔월)이라 씁니다.
干支朔(간지삭); 제사달의 초하루라는 뜻으로 제사달 초하루의 일진을 씁니다. 예를 들면 초하루 일진이 丁亥 (정해)이면 丁亥朔 (정해삭)이라 씁니다.
某日(모일); 제사날을 쓴것이며 제사날이 15일이면 그대로 十五日(십오일)로 씁니다.
干支(간지); 그 제사날의 일진을 씁니다. 예를 들면 15일이 제사날이고 15일의 일진이 甲子(갑자)이면 甲子(갑자)라고 씁니다.
敢昭告于(감소고우); 삼가 밝게 고한다는 뜻으로 妻喪 (처상)에는 敢(감)자를 버리고 昭告于(소고우)만 쓰며 아우이하는 다만 告于(고우)만 씁니다.
예제 축문은 양친이 별세한 경우 부친 제사의 축문이며 모친제사의 경우에는 청색 글의 顯考 (현고)를 顯비 (현비,비:죽은어미비字)로 고쳐 씁니다.
부부중 한쪽이 살아 계신 때에는 顯考學生府君 (현고학생부군) 혹은 顯비孺人ooo氏 (현비유인ooo씨)중 한쪽을 쓰지 않습니다.
조부모제사의 경우는 顯考 (현고)를 顯祖考 (현조고), 顯비 (현비)를 顯祖비 (현조비)로 고쳐씁니다.
증조부모 제사의 경우는 顯考 (현고)를 顯曾祖考 (현증조고), 顯비 (현비)를 顯曾祖비 (현증조비)로 고쳐 씁니다.
고조부모 제사의 경우 顯考 (현고)를 顯高祖考 (현고조고), 顯비 (현비)를 顯高祖비 (현고조비)로 고쳐 씁니다.
孝子이름은 겸양의 표현으로 조금 작게 씁니다.

유  세차간지모월간지삭모일간지현손00(재주의이름)감소고우  현고조고학생부군 현고조비유인청주한씨세서천역현고조고휘일부임  추원감시불승영모근이청작서수공신전헌 상향

維  歲次干支某月干支朔某日干支玄孫00(재주의이름)敢昭告于  顯高祖考學生府君  顯高祖비(女+比)孺人淸州韓氏歲序遷易顯高祖考諱日復臨 追遠感時不勝永慕謹以淸酌庶羞恭伸奠獻 尙饗

※ 축문은 고조부의 축문이며 고조모의 경우에는 현고조고를 현고조비로 고쳐준다.

 

▩ 증조부모축문 내용

유  세차간지모월간지삭모일간지증손00(재주의이름)감소고우  현증조고학생부군  현증조비유인청주한씨세서천역현증조고휘일부임  추원감시불승영모근이청작서수공신전헌 상향

維  歲次干支某月干支朔某日干支曾孫00(재주의이름)敢昭告于  顯曾祖考學生府君  顯曾祖비(女+比)孺人淸州韓氏歲序遷易顯曾祖考諱日復臨  追遠感時不勝永慕謹以淸酌庶羞恭伸奠獻 尙饗

※ 축문은 증조부의 축문이며 증조모의 경우에는 첫머리 현증조고를 현증조비로 고쳐준다.

 

▩ 조부모축문 내용

유  세차간지모월간지삭모일간지효손00(재주의이름)감소고우  현조고학생부군  현고조비유인청주한씨세서천역현고조고휘일부임  추원감시불승영모근이청작서수공신전헌 상향

維  歲次干支某月干支朔某日干支孝孫00(재주의이름)敢昭告于  顯祖考學生府君  顯祖비(女+比)孺人淸州韓氏歲序遷易顯祖考諱日復臨  追遠感時不勝永慕謹以淸酌庶羞恭伸奠獻 尙饗

※ 축문은 조부모가 모두 돌아가셨을 경우 조부 의 제사 축문이며 조모의 경우에는 현고조를 현조비로 고쳐준다.

 

▩ 부모축문 내용

유 세차간지모월간지삭모일간지현손00(재주의이름)감소고우 현고학생부군 현비유인청주한씨세서천역현고휘일부임 추원감시호천망극이청작서수공신전헌 상향

維 歲次干支某月干支朔某日干支孝孫00(재주의이름)敢昭告于 顯考學生府君 顯비(女+比)孺人淸州韓氏歲序遷易顯考諱日復臨 追遠感時昊天罔極謹以淸酌庶羞恭伸奠獻 尙饗

※ 축문은 부,모 양위분께서 다 돌아가셨을 경 우의 아버지 제사의 축문이며 어머니의  경우에는 4번째줄 끝부분 "현고휘일 부임"을 "현 비휘일 부임"으로 고쳐준다.

* 호천망극 : 은혜가 하늘과 같이 넓어서 다함 이 없습니다.